午夜日韩视频,午夜肉伦伦影院,午夜三级a三级三点窝,午夜三级a三级三点在线观看,午夜三级a三级三点自慰,午夜三级福利,午夜三级福利在线观看,午夜三级国产精品理论三级

返回首頁

中國的茶道歷史
？

來源：www.lsve.net???時間：2021-10-14 09:48???點(diǎn)擊：301??編輯：祿強(qiáng)???手機(jī)版

茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術(shù)

，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一
。茶道包括茶藝
、茶禮、茶境
、修道四大要素
。所謂茶藝是指備器、選水
、取火
、候湯、習(xí)茶的一套技藝
；所謂茶禮
，是指茶事活動中的禮儀、法則
；所謂茶境
，是指茶事活動的場所
、環(huán)境
、所謂修道，是指通過茶事活動來怡情修性
、悟道體道
。　　 　

　　道作為中國哲學(xué)的最高范疇
，一般指宇宙法則
、終極真理、事物運(yùn)動的總體規(guī)律
、萬物的本質(zhì)或本源
。道，有儒家之道
、道家之道
，有佛教之道、各家之道不盡一致
。中國文化主流是儒道互補(bǔ)
，[隋唐]以降又趨于三教合一。一般的文人
、士大夫往往兼修儒道佛
，即使道士、佛徒
，也往往是旁通儒佛
、儒道
。流傳最廣，最具中國特色的佛教禪宗一派
，便吸收了老莊孔孟的一些思想
，而宋元[明清]佛教的一大特點(diǎn)便是融通儒道，調(diào)合三教
；宋明新儒學(xué)兼收道
、佛思想，有所謂朱子道
，陸子禪之說
；金元道教全真派祖師王重陽，竭力提倡三教合一
，其詩云：儒門釋戶道相通
，三教從來一祖風(fēng)，釋道從來是一家
，兩般形貌理無差
。 　

　　茶道中所修何道？可為儒家之道
、可為道家
、道教之道，也可為禪宗及佛教之道
，因人而異
。一般來說，茶道中所修之道為綜合各家之道
。修道的理想追求概括起來就是養(yǎng)生
、怡情、修性
、證道
。證道是修道的理想結(jié)果，是茶道的終極追求
，是人生的最高境界
。證道則天人合一、即心即道
，天地與我并生
，萬物與我為一，極高明而道中庸
，無為而無不為
。 　　

　　考察中國的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎
、點(diǎn)
、泡四類，形成茶藝的有煎茶法
、點(diǎn)茶法
、泡茶法。依茶藝而言
，中國茶道先后產(chǎn)生了煎茶道
、點(diǎn)茶道、泡茶道三種形式
。 　　

　　茶藝是茶道的基礎(chǔ)
，茶道的形成必然是在飲茶普及，茶藝完善之后
。[唐代]以前雖有飲茶
，但不普遍。[東晉]雖有茶藝的雛型（見杜育《荈賦》）
，還遠(yuǎn)未完善
。晉、宋以迄盛唐
，是中國茶道的蘊(yùn)釀期
。 　　　

　　中唐以后，中國人飲茶殆成風(fēng)俗
，形成比屋之飲
，始自中地
，流于塞外
。唐朝肅宗、代宗時期
，陸羽著《茶經(jīng)》
，奠定了中國茶道的基礎(chǔ)。又經(jīng)皎然
、常伯熊等人的實(shí)踐
、潤色和完善，形成了煎茶道
；[北宋]時期
，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》
，從而形成了點(diǎn)茶道
，[明代]中期，張源著《茶錄》，許次紓著《茶疏》
，標(biāo)志著泡茶道的誕生
。 　　

　　中國古代沒有茶道專著，有關(guān)茶道的內(nèi)容散見于各種茶書及茶詩文繪畫中
。下面是從古代茶書及茶詩文的東鱗西爪中
，筆者所披尋出的中國茶道形成與發(fā)展的脈絡(luò)。

頂一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
熱門圖文