；買馬的茶價(jià)低于專賣的價(jià)格，“馬來既眾，財(cái)售茶亦多”有利多銷；又規(guī)定品質(zhì)好的雅州名山茶專用于博馬，在博馬任務(wù)沒有完成之前，禁止商人販運(yùn)等等。所有這些規(guī)定都是符合商品交換原則和商品經(jīng)濟(jì)市場客觀規(guī)律的，贏得了少數(shù)民族的歡迎和擁護(hù)，使茶馬貿(mào)易得以持續(xù)開展，所以筆者認(rèn)為茶馬互市貿(mào)易是雙方經(jīng)濟(jì)上的互相依賴，物資上的余缺調(diào)劑，是互惠互利的，是符合人民共同利益的。

宋代與吐蕃等少數(shù)民族通過茶馬互市貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的緊榮

。首先擴(kuò)大了茶和馬的市場，推動(dòng)了畜牧業(yè)和茶業(yè)的發(fā)展；同時(shí)帶動(dòng)了其他商品的交換，高寒草原地區(qū)的牛，羊、獸皮、藥材和其他農(nóng)副上特產(chǎn)大量流入漢族地區(qū)，而漢族地區(qū)的絹、布