人知從太守游而樂
，而不知太守之樂其樂也”出自宋朝詩人歐陽修的古詩作品《醉翁亭記》之中,其古詩全文如下：
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰
，林壑尤美
。望之蔚然而深秀者，瑯琊也
。山行六七里
，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也
。峰回路轉(zhuǎn)
，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也
。作亭者誰
？山之僧智仙也。名之者誰
？太守自謂也
。太守與客來飲于此，飲少輒醉
，而年又最高
，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也
。
若夫日出而林霏開
，云歸而巖穴暝，晦明變化者
，山間之朝暮也
。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰
，風(fēng)霜高潔
，水落而石出者，山間之四時也
。朝而往
，暮而歸，四時之景不同
，而樂亦無窮也
。
至于負(fù)者歌于途
，行者休于樹，前者呼
，后者應(yīng)
，傴僂提攜，往來而不絕者
，滁人游也
。臨溪而漁，溪深而魚肥
，釀泉為酒
，泉香而酒洌，山肴野蔌
，雜然而前陳者
，太守宴也。宴酣之樂
，非絲非竹
，射者中，弈者勝
，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂
，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。頂一下
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